|  Text de
                Jordi Bilbeny. 8 de desembre 1997 |  |  | Avui és la festa
                de la Puríssima. Aquesta festivitat religiosa
                té, a Arenys de Mar, un nom ben peculiar; La
                Mare de Déu Fumadora. Se li diu així perquè,
                només en aquesta diada, tots els infants tenien
                llicència dels pares per fumar. Era un
                espectacle força pintoresc veure colles de nens
                i nenes fumant pels carrers. Això ha fet que
                alguns folkloristes catalans, en parlar d'aquesta
                festa, il·lustressin les seves obres amb una
                foto d'Arenys amb la quitxalla fumant
                públicament. Quan jo
                era petit havia fumat Celtas, que comprava
                per sis pessetes en una d'aquelles màquines
                expenedores de tabac que certes botigues
                instal·laven al carrer, però també fumava
                liana i una barreja de tabac amb matafaluga
                entaforada dins d'una pipa de canya. I encara amb
                anterioritat sé que s'havia fumat el tabac
                barrejat amb pela de cacau i amb una mescla
                d'herbes aromàtiques i garrofa que els vailets
                estiraven del Calisay.  Els origens de la festa no els
                sap ningú. Mossèn Josep Palomer, en un article
                a Vida Parroquial, del desenmbre de 1948,
                explicava que la tradició provenia d'un aplec a
                l'ermita de la Pietat la vigília de la
                Immaculada. Aquí "hi acudien tots els
                arenyencs, els quals permetien als seus fills que
                apleguessin ridoltes i les fumessin; que
                engrunessin fonolls i fumessin la seva grana
                embolicada amb paper. Per què? No se sap ni
                consta enlloc".  La relació del tabac amb la
                divinitat és present en tots els mites i
                religions amerindis. A l'Arenys precristià
                també devia ser així. Per això al turó on els
                nens connectarien amb els avantpassats ara hi ha
                el cementiri. Ens trobem davant de les restes
                d'un antic ritual d'iniciació religiosa i si el
                perdem haurem tancat una porta més cap a la
                comprensió de la nostra consciència
                col·lectiva. Si el fum sagrat ens ajuda a
                comprendre el món, més enllà dels sentits, no
                hauriem de deixar que una tradició així
                s'esfumés.  |